Poseidón era un importante dios municipal de varias ciudades: en Atenas, era el segundo en importancia por detrás sólo de Atenea, mientras en Corintio y en muchas ciudades de la Magna Grecia era el dios jefe de la polis.
En su aspecto benigno, Poseidón se concebía creando nuevas islas y ofreciendo mares en calma. Cuando se enfadaba o era ignorado, hendía el suelo con su tridente y provocaba manantiales caoticos, terremotos, hundimientos y naufragios. En la Odisea, su rencor hacia Odiseo
impidió a éste regresar a su hogar en Ítaca. Los marineros oraban a
Poseidón para tener un viaje seguro, a veces ahogando caballos como
sacrificio; de esta forma, según un papiro fragmentario,Alejandro Mago se detuvo en la costa griega antes de la Batallas de Issos y recurrió a las oraciones, «invocando al dios del mar Poseidón, para lo que ordenó que un carro de cuatro caballos fuese lanzado a las olas
Según Pausanias, Poseidón fue uno de los guardianes del oráculo de elfos antes de que el olímpico Apolo
lo sustituyese. Apolo y Poseidón colaboraban estrechamente en muchos
ámbitos: en la colonización, por ejemplo, Apolo Délfico daba la
autorización para partir y asentarse, mientras Poseidón cuidaba de los
colonizadores en su viaje y proporcionaba el agua purificadora para el
sacrificio fundacional. En su Anábasis,Jenofote describe a un grupo de soldados espartanos en 400–399 a. C. cantando un peán a Poseidón, un tipo de himno destinado normalmente a Apolo.
un Dios digno de admirar uno de muis preferidos un protestante contra Zeuz y un poderoso "titan"
el mejor me atrevo a decir...
miércoles, 10 de octubre de 2012
miércoles, 3 de octubre de 2012
PERSEO VS KRAKEN
Perseo , regresaba a casa en la isla de Serifos procedente del lejano fin de
la tierra. Su atrevida búsqueda había resultado exitosa, y dentro de un
saco resistente y bien sellado llevaba un regalo de boda sin par para
su rey, Polidectes – la cabeza de la arpía Medusa.
Este espantoso monstruo, cuyo pelo está compuesto de una masa hirviente de serpientes vivas, poseía ojos dotados del terrible poder de convertir en piedra a quien los mirara. Armado con su petrificante trofeo, Polidectes sería invencible.
Mientras que Perseo volaba sobre el cielo de Etiopía, ataviado con las sandalias aladas que le había prestado el mensajero de los dioses, Hermes, miró abajo y vio a una joven dama encadenada a un acantilado con vista al salvaje mar. Sin lugar a dudas, era de sangre real, con cabellos dorados y un vestido blanco, largo y suelto, que las olas enfurecidas arañaban con dedos de espuma.
Descendiendo hasta que se mantuvo inmóvil directamente delante de la hermosa prisionera, Perseo vio que sus ojos, llenos de terror, miraban fijamente el mar. En ese momento, evidentemente, aparecería el instrumento de su destrucción – pero, ¿de qué podía tratarse y por qué se encontraba encadenada, allí?
La aparición de Perseo resultó tan inesperada que, a pesar de su temerosa fascinación con el mar debajo, la dama amarrada se encontró mirando al apuesto príncipe suspendido en mitad del cielo ante ella. Así que le reveló los nefastos acontecimientos que la habían llevado a tal sino.
Era la princesa Andrómeda, hija de Casiopea, la vanidosa, impetuosa esposa del rey de Etiopía, Cefeo. Poco antes en un acceso de orgullo, Casiopea había proclamado que era mucho más bonita que esas incomparablemente encantadoras ninfas de los mares conocidas como las Nereidas. Indignada por esta afrenta sin precedentes, el poderoso rey del mar, Poseidón, había provocado desde el abismo de los mares a Cetus, un monstruo dragón serpiente con la cola en forma de horca, y le había ordenado que hiciera estragos sobre el reino de Cefeo y la desventurada Casiopea.
Esta arrasadora manifestación de retribución divina ya había devorado a innumerables personas y ganado y, de acuerdo con un oráculo consultado por los asustados monarcas, la matanza continuaría hasta que se destruyera toda su tierra, a menos que su hija Andrómeda fuera sacrificada por Cetus. Sólo de esta forma podría aliviarse la cólera de Poseidón.
Andrómeda fue llevada al acantilado más alto que daba al reino de Poseidón, y allí fue encadenada en espera de su terrible muerte. Apenas había acabado la desesperada Andrómeda de contar su triste historia, cuando algo empezó a elevarse sobre las olas desde el lecho del oscuro océano. Al principio, apareció como una enorme sombra carmesí, meciéndose y estremeciéndose a medida que se hacía más grande. Después, tomó la forma de un remolino escarlata brillante de sangre, retorciéndose y dando vueltas a medida que se acercaba a a la superficie. De repente, surgió del agua, y el mayor horror que pudiera emerger del dominio del dios del mar pudo verse por fin en su terrible magnificencia.
Cetus se parecía a una extraña ballena serpiente de tamaño colosal, cuyas gigantes espirales de color corte y aguamarina se marcaban mediante interminables anillos de escamas impenetrables. No obstante, su cabeza se asemejaba más a la de un perro de caza, y dos inmensos colmillos de marfil similares a los de una morsa se proyectaban desde sus fauces. Aunque no poseía extremidades, un par de adornadas aletas membranosas se agitaban a lo largo de su extenso y blindado pecho, pero lo más espectacular era la cresta brillante y de color rojo sangre colocada en la corona de su cráneo como un banderín encendido, cuyo movimiento giratorio cuando se sumergía bajo el agua había cedido la ilusión de una sombra carmesí y un vórtice escarlata durante su descenso.
Los ojos del dragón serpiente relucían malévolamente exultantes. Entre sus llamas internas de fuego frío turquesa, el reflejo de marioneta de la princesa gritando quedamente y luchando por escapar de sus cadenas reflejadas. el reflejo se hizo cada vez ma´s grande a medida que la némesis de Andrómeda nadaba hacia ella, con su cabeza y su cuello altos sobre las olas como la proa de un galeón.
En cuanto a Perseo, Cetus lo desvió de su atención como un tigre descartaría el zumbido de un mosquito sobre su cabeza – y haciendo esto, selló su destino. Así como incluso el mosquito más diminuto poseía un potente aguijón, Perseo también estaba equipado con una espada maciza. Resuelto en su despiadado avance hacia la aparentemente indefensa princesa, el dragón no espió a su protector transportado por el aire que planeaba por debajo de sus fauces totalmente abierta. La cuchilla de Perseo apuñaló a través de la unión de las placas que cubrían su pecho y se precipitó a lo más profundo de su corazón.
Una vez, dos veces, tres veces, la espada del guerrero perforó sus palpitantes profundidades, y Cetus se desmoronó sobre sí mismo. Pronto acabó todo, y la carcasa sin vida se hundió bajo la superficie del océano. Exhausto, pero lleno de júbilo, Perseo se apresuró a liberar a Andrómeda de sus ataduras. Llorando, lo abrazó, y cuando la miró a los ojos sus palabras no dichas le aseguraron que la búsqueda de la mujer de sus sueños había terminado incluso antes de que hubiera empezado.
Pero, ¿qué ocurrió con la cabeza de la Medusa? Depués de una boda resplandeciente en el revitalizado reino de Cefeo, Perseo y su prometida regresaron triunfantes a Serifos, donde Perseo había intentado presentar su trofeo a Polidectes.
Pero Perseo descubrió que, en su ausencia, Polidectes había estado imponiendo sus inoportunas atenciones a la propia madre de Perseo, Danae. En realidad, resultó que los supuestos planes de matrimonio del rey con otra no habían sido nada más que una farsa, un ardid para enviar a Perseo a una búsqueda que parecía destinada a terminar con su muerte, permitiendo que Polidectes persiguiera a Danae – el verdadero objeto de su deseo – sin temor.
Perseo solicitó una audiencia con Polidectes y, sacando la cabeza de la Medusa del saco, le mostró su obsequio de boda. Después, Perseo abandonó el paladio andando a zancadas, dejando que los cortesanos recogieran la estatua de piedra que una vez había sido su rey.
Este espantoso monstruo, cuyo pelo está compuesto de una masa hirviente de serpientes vivas, poseía ojos dotados del terrible poder de convertir en piedra a quien los mirara. Armado con su petrificante trofeo, Polidectes sería invencible.
Mientras que Perseo volaba sobre el cielo de Etiopía, ataviado con las sandalias aladas que le había prestado el mensajero de los dioses, Hermes, miró abajo y vio a una joven dama encadenada a un acantilado con vista al salvaje mar. Sin lugar a dudas, era de sangre real, con cabellos dorados y un vestido blanco, largo y suelto, que las olas enfurecidas arañaban con dedos de espuma.
Descendiendo hasta que se mantuvo inmóvil directamente delante de la hermosa prisionera, Perseo vio que sus ojos, llenos de terror, miraban fijamente el mar. En ese momento, evidentemente, aparecería el instrumento de su destrucción – pero, ¿de qué podía tratarse y por qué se encontraba encadenada, allí?
La aparición de Perseo resultó tan inesperada que, a pesar de su temerosa fascinación con el mar debajo, la dama amarrada se encontró mirando al apuesto príncipe suspendido en mitad del cielo ante ella. Así que le reveló los nefastos acontecimientos que la habían llevado a tal sino.
Era la princesa Andrómeda, hija de Casiopea, la vanidosa, impetuosa esposa del rey de Etiopía, Cefeo. Poco antes en un acceso de orgullo, Casiopea había proclamado que era mucho más bonita que esas incomparablemente encantadoras ninfas de los mares conocidas como las Nereidas. Indignada por esta afrenta sin precedentes, el poderoso rey del mar, Poseidón, había provocado desde el abismo de los mares a Cetus, un monstruo dragón serpiente con la cola en forma de horca, y le había ordenado que hiciera estragos sobre el reino de Cefeo y la desventurada Casiopea.
Esta arrasadora manifestación de retribución divina ya había devorado a innumerables personas y ganado y, de acuerdo con un oráculo consultado por los asustados monarcas, la matanza continuaría hasta que se destruyera toda su tierra, a menos que su hija Andrómeda fuera sacrificada por Cetus. Sólo de esta forma podría aliviarse la cólera de Poseidón.
Andrómeda fue llevada al acantilado más alto que daba al reino de Poseidón, y allí fue encadenada en espera de su terrible muerte. Apenas había acabado la desesperada Andrómeda de contar su triste historia, cuando algo empezó a elevarse sobre las olas desde el lecho del oscuro océano. Al principio, apareció como una enorme sombra carmesí, meciéndose y estremeciéndose a medida que se hacía más grande. Después, tomó la forma de un remolino escarlata brillante de sangre, retorciéndose y dando vueltas a medida que se acercaba a a la superficie. De repente, surgió del agua, y el mayor horror que pudiera emerger del dominio del dios del mar pudo verse por fin en su terrible magnificencia.
Cetus se parecía a una extraña ballena serpiente de tamaño colosal, cuyas gigantes espirales de color corte y aguamarina se marcaban mediante interminables anillos de escamas impenetrables. No obstante, su cabeza se asemejaba más a la de un perro de caza, y dos inmensos colmillos de marfil similares a los de una morsa se proyectaban desde sus fauces. Aunque no poseía extremidades, un par de adornadas aletas membranosas se agitaban a lo largo de su extenso y blindado pecho, pero lo más espectacular era la cresta brillante y de color rojo sangre colocada en la corona de su cráneo como un banderín encendido, cuyo movimiento giratorio cuando se sumergía bajo el agua había cedido la ilusión de una sombra carmesí y un vórtice escarlata durante su descenso.
Los ojos del dragón serpiente relucían malévolamente exultantes. Entre sus llamas internas de fuego frío turquesa, el reflejo de marioneta de la princesa gritando quedamente y luchando por escapar de sus cadenas reflejadas. el reflejo se hizo cada vez ma´s grande a medida que la némesis de Andrómeda nadaba hacia ella, con su cabeza y su cuello altos sobre las olas como la proa de un galeón.
En cuanto a Perseo, Cetus lo desvió de su atención como un tigre descartaría el zumbido de un mosquito sobre su cabeza – y haciendo esto, selló su destino. Así como incluso el mosquito más diminuto poseía un potente aguijón, Perseo también estaba equipado con una espada maciza. Resuelto en su despiadado avance hacia la aparentemente indefensa princesa, el dragón no espió a su protector transportado por el aire que planeaba por debajo de sus fauces totalmente abierta. La cuchilla de Perseo apuñaló a través de la unión de las placas que cubrían su pecho y se precipitó a lo más profundo de su corazón.
Una vez, dos veces, tres veces, la espada del guerrero perforó sus palpitantes profundidades, y Cetus se desmoronó sobre sí mismo. Pronto acabó todo, y la carcasa sin vida se hundió bajo la superficie del océano. Exhausto, pero lleno de júbilo, Perseo se apresuró a liberar a Andrómeda de sus ataduras. Llorando, lo abrazó, y cuando la miró a los ojos sus palabras no dichas le aseguraron que la búsqueda de la mujer de sus sueños había terminado incluso antes de que hubiera empezado.
Pero, ¿qué ocurrió con la cabeza de la Medusa? Depués de una boda resplandeciente en el revitalizado reino de Cefeo, Perseo y su prometida regresaron triunfantes a Serifos, donde Perseo había intentado presentar su trofeo a Polidectes.
Pero Perseo descubrió que, en su ausencia, Polidectes había estado imponiendo sus inoportunas atenciones a la propia madre de Perseo, Danae. En realidad, resultó que los supuestos planes de matrimonio del rey con otra no habían sido nada más que una farsa, un ardid para enviar a Perseo a una búsqueda que parecía destinada a terminar con su muerte, permitiendo que Polidectes persiguiera a Danae – el verdadero objeto de su deseo – sin temor.
Perseo solicitó una audiencia con Polidectes y, sacando la cabeza de la Medusa del saco, le mostró su obsequio de boda. Después, Perseo abandonó el paladio andando a zancadas, dejando que los cortesanos recogieran la estatua de piedra que una vez había sido su rey.
MEDUSA
Medusa
La historia de Medusa realmente era una tragedia. Nacida de dos dioses, Forcis y la bella Ceto, era una de las tres górgonas, pero la única que era mortal. Otras versiones dicen que, además, era sacerdotisa del templo de Atenea y que fue violada por Poseidón, de quien quedó embarazada, y por lo cual fue castigada por la diosa del templo y convertida en un monstruo cuya faz petrificaría a los hombres.Según otros, se trataba de una diosa muy hermosa que no había querido ceder a los encantos de señor de los mares. El enfado del dios fue tal que no quiso que ningún hombre o dios pudiera amar a Medusa. Eso derivó en el hechizo que la górgona conviertiera en piedra a todo hombre que la mirase a los ojos.
(El mito más extendido era el de una diosa cuya monstruosidad convertía en
piedra y que yació con Poseidón)
Su cabellera estaba llena de serpientes y la mitad de su cuerpo era de reptil, su lengua roja y enorme colgaba entre los afilados colmillos. Pero hay algunas leyendas, sobre todo a partir de la época romana, que mantenían que el rostro de ella seguía siendo el de una mujer seductora. Homero, de hecho, ni siquiera contempla su existencia aunque habla del monstruo grisáceo que petrificaba al ser mirado.
Lo que sí coincide en todas las versiones es que Medusa estaba embarazada del dios al ser matada por Perseo.
Cuando halló a las ninfas estas les dieron los útiles para su victoria: una bolsa mágica donde guardar la cabeza de Medusa, unas sandalias aladas para poder escapar del resto de la triada (Esteno y Eurale) y un gorro que le haría invisible mientras realizaba la tarea. Además, Hermes le dió una afilada hoz de diamante y le ayudo a pulir su escudo como si fuera un espejo y así poder ver a las górgonas sin mirarlas a la cara directamente.
Hay versiones que dicen que el casco "invisible" era de Hades y las sandalias de Hermes.
El caso es que gracias a estos instrumentos Perseo mató a la diosa haciéndola ver su propio reflejo en el escudo según unos; cortándole la cabeza guiándose por el citado reflejo de sus armas y oculto a la vista gracias al gorro.
En cualquier caso, le cortó la cabeza a Medusa y la metió en la bolsa y salió volando con las sandalias
Antes de volver a Serifos con el trofeo Perseo salvó con ella a Andrómeda , princesa etíope que iba a ser sacrificada para aplacar la ira de Poseidón, quien había sido ofendido por la soberbia de la reina, Casiopea.
También con su visión convirtió a Atlas en montaña y finalmente salvó a su madre de las manos de Polidectes.
Su cabellera estaba llena de serpientes y la mitad de su cuerpo era de reptil, su lengua roja y enorme colgaba entre los afilados colmillos. Pero hay algunas leyendas, sobre todo a partir de la época romana, que mantenían que el rostro de ella seguía siendo el de una mujer seductora. Homero, de hecho, ni siquiera contempla su existencia aunque habla del monstruo grisáceo que petrificaba al ser mirado.
Lo que sí coincide en todas las versiones es que Medusa estaba embarazada del dios al ser matada por Perseo.
La muerte de Medusa
Para poder acabar con el monstruo, Perseo, primero visitó a las grayas, otra traída nacida de Cito y Forcis que compartían un sólo ojo y un sólo diente. Atenea, mandada por Zeus a ayudarle le llevó hasta la cueva donde vivían. Las ancianas debían decirle dónde encontrar a las ninfas que fabricaban armas especiales para matar a las górgonas. Estas se negaron, pero tuvieron que ceder cuando el héroe le robó el ojo.Cuando halló a las ninfas estas les dieron los útiles para su victoria: una bolsa mágica donde guardar la cabeza de Medusa, unas sandalias aladas para poder escapar del resto de la triada (Esteno y Eurale) y un gorro que le haría invisible mientras realizaba la tarea. Además, Hermes le dió una afilada hoz de diamante y le ayudo a pulir su escudo como si fuera un espejo y así poder ver a las górgonas sin mirarlas a la cara directamente.
Hay versiones que dicen que el casco "invisible" era de Hades y las sandalias de Hermes.
El caso es que gracias a estos instrumentos Perseo mató a la diosa haciéndola ver su propio reflejo en el escudo según unos; cortándole la cabeza guiándose por el citado reflejo de sus armas y oculto a la vista gracias al gorro.
En cualquier caso, le cortó la cabeza a Medusa y la metió en la bolsa y salió volando con las sandalias
Con la cabeza hizo grandes cosas
De la sangre de la cabeza nacieron Pegaso, el caballo alado, y el gigante Crisaor, que se convertiría también en héroe con su espada dorada.Antes de volver a Serifos con el trofeo Perseo salvó con ella a Andrómeda , princesa etíope que iba a ser sacrificada para aplacar la ira de Poseidón, quien había sido ofendido por la soberbia de la reina, Casiopea.
También con su visión convirtió a Atlas en montaña y finalmente salvó a su madre de las manos de Polidectes.
miércoles, 26 de septiembre de 2012
El entusiasmo de Zeus por Alcmena es tan grande, que, habiendo llegado junto
a ella al empezar la noche, triplica la duración de esa noche que pasa con
Alcmena, haciendo que el sol salga con veinticuatro horas de retraso sobre
lo que habría sido su orto ordinario al terminar aquella noche. Ahora bien,
con Apolodoro concuerda bien la narración senecana: “ese hijo para cuyo
nacimiento el cielo consumió un día y el sol salió con retraso en el mar
oriental por habérsele ordenado que retuviera su luminaria sumergida en el
Océano”, con lo que la continuidad de la estancia de Zeus con Alcmena
durante una noche de treinta y seis horas, y un retraso de veinticuatro
horas en la subsiguiente salida del sol, parece ser la forma más genuina de
esta tradición mítica de la concepción de Hércules.
Terminada la larga noche, Zeus, sin descubrir a Alcmena su verdadera
identidad, le regala una copa que dice haber recibido de sus soldados como
trofeo de victoria; tras de lo cual, Zeus se marcha, siempre sin dejar a
Alcmena el menor indicio o sospecha que no sea el verdadero Anfitrión. Poco
después al parecer, durante el día que sigue a la noche larga, llega el
verdadero Anfitrión y le parece que Alcmena lo acoge con cierta frialdad; es
más, al referirle los pormenores de la campaña, Alcmena le dice que ya se lo
ha contado la noche anterior, noche que ha pasado con ella, lo que alarma
grandemente a Anfitrión, que llama a Tiresias para que le ilustre sobre lo
que le haya podido suceder.
Nace Hércules (y, tras él, Íficles), y tampoco después de su
nacimiento continúa Hera la persecución contra él ya iniciada al retrasar su
nacimiento, pero que será encarnizada y tenacísima durante toda la vida de
Hércules, hasta el punto de constituir, junto a otros hechos, una
relación casi permanente entre ambos, relación que, según una etimología
corriente en la Antigüedad, explicaría el nombre griego de Hércules
como “La gloria de Hera”. Sólo cuando Hércules termina sus hazañas en
la tierra y es divinizado y trasladado al cielo, logrará por fin su padre
Zeus que Hera se reconcilie con Hércules, reconciliación sellada por
el matrimonio de Hebe, hija de Hera y Zeus, con Hércules. Por el
momento Hera inicia la persecución contra el niño Hércules cuando
éste se encuentra todavía en la cuna, enviándole dos descomunales serpientes
que espera que acaben con él. Hércules en ese momento o acababa de
nacer o tenía ocho meses o diez meses o un año. El niño estrangula las
serpientes con sus dos manos. Según Fericides, fue el propio Anfitrión el
que echó las serpientes a la cuna donde dormían los dos hermanos, queriendo
probarlos y saber por sus reacciones cuál de los dos era hijo de Zeus y cual
era suyo, y conoció que Íficles era su hijo porque se asustó y huyó de las
serpientes, mientras Hércules les hizo frente y las ahogó.
Hercules mparece ser el mejor dios q existio, por mi porte no me gusta, parece tener la misma actitud de tratar de desaserce de los humanos todo el tiempo, siempre tatanso de ser mejor y siempre demostrando sus dones.
les recomiendo mas a Perseo
miércoles, 19 de septiembre de 2012
?porque perseo¿
Muchos se preguntaran ?porque Perseo?
la verdad hace mucho que leo sobre la cultura griega y romana; sobre todo lo q tiene q ver con religión, perseo es una mentira o mejor dicho, su informacion, se nos ocurrio descucubrir y sacar a la luz la verdadera historica de cada dios,diosa, semidios, y bestias de esta cultura. Perseo fue el semidios mas importante sobre el que se escribio, muchos hablan de Hercules pero Hercules, fue un dios, no semidios, Perseo fue siempre un hombre como nosotros, soloq cn un poco de ayuda pudo hacer mas cosas, su valentia fue lo q lo convirtio en lo q se conoce hoy, el principe del océano.
Crono o Cronos (en Griego antiguo Κρόνος Krónos, en Latín Cronus) era el líder y —en algunos mitos— el más joven de la primera generación de Titanes, descendientes divinos de Gea, la tierra, y Urano, el cielo. Crono derrocó a su padre Urano y gobernó durante la mitológica edad dorada, hasta que fue derrocado por sus propios hijos,Zeus; Hades; Poseidón, y encerrado en el Tártaño o enviado a gobernar el paraíso de los Campos Eliseos .
Se le solía representar con una hoz que usó como arma para castrar y destronar a su padre, Urano. En Atenas se celebraba el duodécimo día de cada mes (Hekatombaion) una fiesta llamada Cronia en honor a Crono para celebrar la cosecha, sugiriendo que, como resultado de su relación con la virtuosa edad dorada seguía presidiendo como Dios del Tiempo y la sabiduría.
¿Porque se comia a sus hijos? Pregunta q todos se hacen; Fácil, las familias griegas suelen tener alguna maldicion hereditaria en la antigua Grecia y sobre todo en la "mitología Griega", Urano (el padre de Cronos) debia cumplir su profecia, sería derrocado por su hijo, Cronos al igual q su padre "absorvbió" su maldición y asi fue derrocado, parece ser q su hijo Zeus no fue derrocado, pero lo dejamos para mas adelante....
miércoles, 12 de septiembre de 2012
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